Gong Linna y Lao Luo, innovación musical inspirada en la poesía clásica china

09-18-2016 08:39

Seguimos con la serie de reportajes "Entre bambalinas", que les acerca a las personalidades más relevantes de la cultura china durante los informativos de fin de semana.

Hoy les ofrecemos la segunda parte de nuestro encuentro con la famosa cantante china Gong Linna y su marido, el compositor alemán Robert Zollitsch, también conocido por su nombre chino Lao Luo, dos creadores que han elevado la música folclórica china a la categoría de Nueva Música Artística con la innovadora fusión de estilos tradicionales y modernos, e iniciativas que exploran las raíces culturales. Quédense con nosotros.

Gong Linna y Lao Luo, innovación musical inspirada en la poesía clásica china

Lao Luo，compositor y marido de Gong Linna, dice: "Soy extranjero, y el chino no es mi lengua materna. Mi posición respecto a la poesía china es muy diferente. He tenido que esforzarme mucho en estudiar y despertar la simpatía y la comprensión hacia la poesía china dentro de mí para poder sentirme capaz de expresar a través de la música. No obstante, puede que esto haya sido una ventaja. Muchos compositores chinos han estudiado la poesía china desde niños; yo, en cambio, no he tenido acceso a tantos análisis de expertos, así que puedo empezar a estudiar desde cero. A veces aprendo a gran velocidad, pero otras veces necesito más tiempo para asimilar los versos. Si logro comprender las ideas que trata de expresar el autor y éstas tienen algo que ver conmigo, entonces emerge en mí una voz interior y puedo comenzar a componer."

Gong Linna y Lao Luo, innovación musical inspirada en la poesía clásica china

Gong Linna Cantante y fundadora de la Nueva Música Artística de China

"Lao Luo me dijo que Schubert, el famoso compositor alemán, creó música a partir de los versos de Schiller y Goethe, que se hizo mundialmente popular. Así que, ¿por qué no inspirarnos en la riqueza literaria de China para crear nuestra música y, al mismo tiempo, hacer que todo el mundo conozca la cultura china a través de canciones creadas a partir de poesía clásica? Su idea me pareció genial. Mientras él componía, yo me sumergía en la poesía clásica china. A Li Bai le llamamos el poeta inmortal, y a Du Fu, el mártir. Pero, realmente, ¿qué diferencias de personalidad hay entre ellos y cómo se reflejan en su poesía? Antes no me había parado a reflexionar sobre esto. Sin embargo, al cantar los primeros versos del poema "Invitación al vino" (将进酒), de Li Bai –"No ha visto, señor, que las aguas del río Amarillo vienen del cielo…"–, me di cuenta de que debió ser una persona con gran valentía para liberar sus emociones a través de la poesía. Por eso lo llamamos el poeta inmortal. En "Subir a lo alto" (登高), Du Fu también describe la experiencia de beber vino y expresa sentimientos de patriotismo y responsabilidad; "En el vasto cielo sopla un viento impetuoso…" Esta composición de Lao Luo la canto con tono melancólico para mostrar el carácter de Du Fu. Creo que fue un poeta con muchos sentimientos que no pudo expresar. Digamos que bebía vino para olvidar las penas. Por eso las canciones inspiradas en su obra son agónicas, y contrastan con las de Li Bai, que son exaltadas. Así pues, no resulta extraño que a uno le llamemos mártir, y a otro inmortal. Cuando canto, comienzo a expresar el carácter del poeta desde los primeros versos. Empleo diferentes técnicas de canto según el carácter de cada uno y limpio mi alma con esas canciones. Cada vez que subo al escenario y me veo iluminada, recibiendo los aplausos del público, me pregunto qué estoy ofreciendo a quienes me escuchan, qué estoy haciendo por la música china. Las canciones inspiradas en la poesía clásica han hecho brotar un sentido de responsabilidad dentro de mí; a través de ellas he desarrollado una conexión emocional con la poesía y la cultura tradicional.

Luo dice: "En estos momentos, China es una gran potencia que guía al mundo en el siglo XXI. Por eso necesita una voz representativa de este nuevo siglo. La cultura tradicional china tiene sus cosas buenas, pero es como un museo donde se guardan obras que ya carecen de vida. Aunque podemos verlas y escucharlas, ya no representan a la China actual. Tenemos que ver qué quiere la China de hoy en día. Lo mismo en el aspecto musical. Se necesitan nuevas modalidades creativas."

GONG LINNA Y LAO LUO
Luchando por la recuperación de las voces perdidas de China

Hao Jia, reportera de CCTV, dice: "En julio de 2010 puso en marcha un proyecto musical para recuperar las voces que se estaban perdiendo en China. Aparte de enseñar a cantar al público, ha tratado de buscar una metodología que permita dar continuidad a esos estilos de la música tradicional, que están quedando en el olvido. ¿Podría explicarnos cómo surgió el proyecto y qué resultados ha tenido hasta ahora?"

Gong dice: "Los cambios sociales han hecho que muchos jóvenes del ámbito rural se hayan ido a la ciudad para trabajar y que en el campo ya solo queden niños y ancianos. Las canciones folclóricas están desapareciendo poco a poco. Ahora, además, a la gente no le gusta tanto las óperas locales porque tienen un ritmo muy monótono. Este género, por lo tanto, se enfrenta también a serias dificultades de desarrollo. Creo que esas voces que han permanecido durante siglos son tesoros culturales que no se deben perder. Con este proyecto trato de encontrar una metodología, algo que llevo buscando desde hace más de diez años. Primero tuve que estudiar para poder emplear diferentes estilos en mis canciones, y eso supuso innovar. El reconocimiento del público confirmó que ése era el camino de exploración correcto. Sin embargo, creo que se necesita más gente para poder avanzar en ese sentido. Es por ello que fundé un grupo dedicado a investigar los estilos de canto y óperas locales. Fue una iniciativa que surgió de manera espontánea, sin financiación específica."

"Ahora que me encuentro inmersa en este proyecto, creo que va a suponer una dedicación de por vida, pero también una dedicación muy significativa. Por un lado, la innovación que hago sobre el escenario hace que el público se sienta atraído por mi persona y por la Nueva Música Artística. Los jóvenes necesitan referentes, ídolos a los que seguir. La fama y la fortuna que he recibido me permite mostrar este camino de esperanza. Al mismo tiempo, no quiero limitarme al papel de cantante. Asumo la responsabilidad de alcanzar una metodología para investigar sobre esas voces que se están perdiendo. De esta manera se ayudará a la preservación y difusión de las voces chinas. Aunque yo desaparezca, este camino ya estará abierto”.